Esta es la primera entrega del Evangelio de Mateo: Capítulo 27 – Parte I.
Evangelio de Mateo: Capítulo 27 – Parte I
Jesús en el Palacio de Pilatos y Muerte de Judas: Mateo 27:1-10
vv. 1-5:
- «Muy temprano por la mañana, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se juntaron nuevamente para tramar de qué manera ejecutar a Jesús. 2 Luego, lo ataron, se lo llevaron y lo entregaron a Pilato, el gobernador romano. 3 Cuando Judas, quien lo había traicionado, se dio cuenta de que habían condenado a muerte a Jesús, se llenó de remordimiento. Así que devolvió las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos. 4 —He pecado—declaró, porque traicioné a un hombre inocente. —¿Qué nos importa?—contestaron—. Ese es tu problema. 5 Entonces Judas tiró las monedas de plata en el templo, salió y se ahorcó.
vv. 6-10:
- «6 Los principales sacerdotes recogieron las monedas. «No sería correcto poner este dinero en el tesoro del templo—dijeron—, ya que se usó para pagar un asesinato [En griego ya que es el precio de sangre]». 7 Luego de discutir unos instantes, finalmente decidieron comprar el campo del alfarero y convertirlo en un cementerio para extranjeros. 8 Por eso todavía se llama el Campo de Sangre. 9 Así se cumplió la profecía de Jeremías que dice: «Tomaron las treinta piezas de plata —el precio que el pueblo de Israel le puso a él— 10 y compraron el campo del alfarero, como indicó el Señor» (NTV).
Estudiando el Contexto del Evangelio de Mateo: Capítulo 27 – Parte I — (vv. 1-2)
En los dos primeros versículos, vemos que a Jesús no le han dictado sentencia. De ahí, el registro de que tanto «los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se juntaron nuevamente para tramar de qué manera ejecutar a Jesús» (v. 1b — Énfasis añadido). Para «lavarse las manos», y después de ser atado, Jesús es enviado «a Pilato, el gobernador romano» (v. 2). Aunque condenado a muerte, debían ahora tramar Su ejecución.
El «remordimiento» de Judas: v. 3
- «Entonces Judas, el que lo había entregado, viendo que Jesús había sido condenado, sintió remordimiento y devolvió las treinta monedas de plata (30 siclos: 432 gramos de plata) a los principales sacerdotes y a los ancianos» (Mateo 27:3 — NBLA — Énfasis añadido).
La palabra griega para «remordimiento» es, «metamelētheis» del verbo «metamelomai». De acuerdo con HELPS Word-studies: 3338 metaméllomai (de 3326/ metá, «cambiar después de haber estado con«, y 3199/ mélō, «importarse, preocuparse por») – propiamente, experimentar un cambio con respecto a cuáles cosas son las que a uno le preocupan, que ocurre después de algún cambio en sus emociones (normalmente sugiere el remordimiento), es decir, entrar en un estado de remordimiento emocional después [de algo] (note la fuerza proporcionada por el prefijo 3326/ metá).[1. https://bibliaparalela.com/greek/3338.htm. Consultado el 5/07/2025.]
Significado de «meta» (remordimiento)
De acuerdo con el significado y según el prefijo «meta», indica una fuerza proporcionada. Es decir, Judas entró «en un [fuerte] estado de remordimiento emocional después» de enterarse de la condena de Jesús. Pero hasta ahí llegó.
El Verdadero «arrepentimiento»
En griego, la palabra «arrepentimiento» es, «metanoeite» del verbo «metanoeó». De acuerdo con HELPS Words-studies: 3340 metanoéō (de 3326/ meta, «cambiado después de haber estado con» y 3539 / noiéō, «pensar») -propiamente, «pensar de forma diferente después de [algo],» «después de un cambio de mentalidad«; arrepentirse (literalmente, «pensar de manera diferente después de [algo]»).[2. https://bibliaparalela.com/greek/3340.htm. Consultado el 5/07/2025.]
¿En dónde radica la diferencia? Un cristiano o cristiana después de pecar, puede sentir «remordimiento». Pero si este «remordimiento», no lo(la) lleva a un «arrepentimiento», eso y nada es igual. Pero, antes de continuar, hablaré acerca del «papel de nuestra conciencia» en nuestra vida; antes y después de Cristo. Esto nos ayudará a entender más la situación de Judas y el por qué fue condenado.
«nuestra conciencia» en Nuestra Vida Cristiana
Como ya entré en el tema del «remordimiento» y «arrepentimiento» vamos a filosofar un poco acerca del tema de la «conciencia». La razón: el tema de Judas nos sirve de ejemplo.
¿Qué es la «conciencia» en el ser Humano?
Es la capacidad interna de discernir entre lo que está bien y mal. Actúa como una guía moral o ética. De forma general, es como una voz interior que evalúa nuestras acciones, intenciones y decisiones, generando sentimientos de aprobación (paz, satisfacción) cuando actuamos conforme a nuestros valores, o de culpa y remordimiento cuando los transgredimos.
En el ser humano regenerado o nacido de nuevo, la conciencia NO es nuestra guía. Es una herramienta usada por el Espíritu Santo para llevarnos a un genuino arrepentimiento cuando hemos pecado y ayudarnos a ser más como Cristo.
- «Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio.» (Juan 8:9 — RV60 — Énfasis añadido).
La «conciencia» en los NO Creyentes
- Se halla cauterizada:
- «Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios;2 por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia …» (1ª Timoteo 4:1-2 — RV60).
- Está corrompida:
- «15 Todas las cosas son puras para los puros, pero para los corrompidos e incrédulos nada es puro, sino que tanto su mente como su conciencia están corrompidas. 16 Profesan conocer a Dios, pero con sus hechos lo niegan, siendo abominables y desobedientes e inútiles para cualquier obra buena» (Tito 1:15-16 — NBLA).
La «conciencia» de los Creyentes Está Purificada / Limpia
- «Imagínense cuánto más la sangre de Cristo nos purificará la conciencia de acciones pecaminosas [ En griego de obras muertas] para que adoremos al Dios viviente. Pues por el poder del Espíritu eterno, Cristo se ofreció a sí mismo a Dios como sacrificio perfecto por nuestros pecados» (Hebreos 9:14 — NTV).
Breve Conclusión de «remordimiento», «arrepentimiento» y «conciencia»
Como estamos hablando de Judas, concluimos brevemente. 1) Aunque haya tenido un genuino remordimiento, este no fue suficiente para que el Espíritu Santo lo hubiera llevado a un genuino arrepentimiento. 2) Recordemos en nuestras enseñanzas que Judas nunca llamó «Señor» a Jesús. Para él, era un simple «Rabí». Aunque hizo milagros con los 12 —y Dios lo permitió— esto no le alcanzó para arrepentirse y reconocer en Jesús a su Señor. 3) Después de haber pecado un cristiano no debe quedarse en un simple remordimiento. Debe llegar al genuino arrepentimiento por el Espíritu Santo en él. A Judas, nunca le sucedió esto. Por lo tanto, no hubo salvación para este hombre.
Muerte de Judas: ¿Ahorcado o Cayó de Cabeza?
Muchos detractores de la inspiración de las Escrituras mencionan la muerte de Judas para afirmar que, en estas, existen contradicciones. Esta muerte es una de estas.
Ahorcado: Mateo 27:5
- «Entonces Judas tiró las monedas de plata en el templo, salió y se ahorcó» (NTV).
Cayó de Cabeza: Hechos 1:16-19
- «16 Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en que el Espíritu Santo habló antes por boca de David acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús, 17 y era contado con nosotros, y tenía parte en este ministerio. 18 Este, pues, con el salario de su iniquidad adquirió un campo, y cayendo de cabeza, se reventó por la mitad, y todas sus entrañas se derramaron» (RV60).
Explicación Lógica
Aquí no existe ninguna contradicción ya que ambas versiones son verdaderas. Recuerde: una contradicción ocurre cuando una declaración excluye la posibilidad de la otra. Lo que sucedió aquí es que Judas fue y se ahorcó cayendo su cuerpo después y reventándose por la mitad. Podríamos considerar, que probablemente, la soga o la rama del árbol se rompieron debido al peso de su cuerpo, el cual cayó y sus entrañas se desparramaron. Note también que Mateo 27:3-8 nos dice específicamente cómo murió Judas al ahorcarse. Hechos 1:16-19 escasamente nos dice que él cayó de cabeza y sus entrañas se desparramaron. Hechos no nos dice que éste fue el medio por el cual Judas murió, sin embargo, Mateo sí lo hace. Finalmente, algunas versiones declaran que el sitio tradicional donde Judas se ahorcó se encuentra en un acantilado.
Profecía de Jeremías: Mateo 27:9
- 27:9 lo anunciado por … Jeremías. La cita es Zac 11:12-13. Puesto que Jeremías encabezaba la sección de libros proféticos en el Talmud babilónico, su nombre podría haber sido usado para todos los libros de ese grupo, así como «Salmos» se usa para referirse a los libros poéticos (cp. Lc 24:44). Así, Mateo usó la costumbre de citar el primer libro de un rollo.[3. La Biblia de las Américas — Biblia de Estudio. Editorial Vida — 2017. Páginas 1341-1342.]
Zacarías 11:12-13:
- «12 Luego les dije a los comerciantes: «Quiero que me paguen mi sueldo. Pero si no quieren pagarme, no lo hagan». Entonces ellos me pagaron treinta monedas de plata. 13 Dios me dijo: «¡Treinta monedas de plata es muy poco por todo lo que yo he hecho a favor de mi pueblo! ¡Toma las monedas, y tíralas en el cofre de las ofrendas!». Tomé entonces las monedas, y cumplí con lo que Dios me ordenó hacer» (TLA).
Evangelio de Mateo: Capítulo 27:11-14 – Parte I
- «11 Jesús fue llevado delante del gobernador [i.e. Pilato.], y este [Lit. y el gobernador.] lo interrogó: «¿Eres Tú el Rey de los judíos?». «Tú lo dices», le contestó Jesús. 12 Al ser acusado por los principales sacerdotes y los ancianos, nada respondió. 13 Entonces Pilato le dijo: «¿No oyes cuántas cosas testifican contra Ti?». 14 Jesús no le respondió ni a una sola pregunta [Lit. palabra.], por lo que el gobernador estaba muy asombrado» (NBLA).
¿Cuál fue la Acusación Original?
Recordemos: «64 Jesús le contestó: «Tú mismo lo has dicho; sin embargo, a ustedes les digo que desde ahora verán AL HIJO DEL HOMBRE SENTADO A LA DIESTRA DEL PODER, Y VINIENDO SOBRE LAS NUBES DEL CIELO».65 Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: «¡Ha blasfemado! ¿Qué necesidad tenemos de más testigos? Ahora mismo ustedes han oído la blasfemia. 66 ¿Qué les parece?». «¡Él es digno de muerte!», le contestaron» (Mateo 26:64-66 — NBLA).
Ahora, esta acusación se ha cambiado para poder inculpar a Jesús como rebelde político: «Comenzaron a presentar su caso: «Este hombre ha estado llevando al pueblo por mal camino al decirles que no paguen los impuestos al gobierno romano y al afirmar que él es el Mesías, un rey» (Lucas 23:2 — NTV).
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