El Sacerdocio de Cristo: Primera ParteEl Sacerdocio de Cristo: Primera Parte

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16 de septiembre de 2024

NOTA: A menos que se diga lo contrario, las citas son tomadas de la Nueva Biblia de las Américas — NBLA.

Abreviaturas: NTV: Nueva Traducción Viviente. TLA: Traducción en lenguaje actual. BTX IV Edición: Biblia Textual 4ª Edición. RVR1909: Reina Valera Revisión 1909. RV60: Reina Valera 60. VP: Viejo Pacto o Antiguo Testamento. NP: Nuevo Pacto o Nuevo Testamento.

NOTA INTRODUCTORIA:

La razón de este estudio es la necesidad fundamental que tiene el cristiano acerca del sacerdocio de Cristo. Este inicia con el estudio de las palabras «sacerdocio» y «sacerdote» y la primera vez que ambas palabras aparecen en el VP. Estudiaremos su significado en el hebreo y sus diferentes connotaciones en el español. Seguidamente, estudiaremos el sacerdocio de Melquisedec y su paralelo con el de nuestro Señor Jesús. Siguiendo con la temática del tema, presentaré los diferentes tipos de «sacerdotes» y «sacerdocios» mencionados antes del sacerdocio levita. Finalmente, explicaré lo relacionado con el inicio del sacerdocio levita: sus obligaciones y actividades ordenadas por Dios. De esta forma, al estudiante de la Biblia se le será más sencillo comprender el sacerdocio durante el tabernáculo del testimonio y posteriormente en el Templo de Jerusalén. Este estudio, tendrá cuatro partes.

¡Espero que sea de bendición para su vida!

Melquisedec y Abram
Melquisedec y Abram

El Sacerdocio de Cristo: Primera Parte

Para iniciar nuestro tema, es pertinente realizar las siguientes preguntas: ¿Qué significa este oficio en la Biblia? ¿Cuándo inicia este oficio? ¿Quiénes eran sacerdotes en el Viejo Pacto o Antiguo Testamento? ¿En el Nuevo Pacto? Si Jesús no era descendiente de levitas, ¿cómo llegó a ser sacerdote? ¿Qué hay de nosotros los creyentes o cristianos? ¿Somos sacerdotes? ¿De qué tipo?

En Génesis llama la atención de un hombre conocido como Melquisedec, el cual es considerado como «sacerdote de Salem». ¿Quién era? ¿De quién descendía en su genealogía? Si Abraham le dio los diezmos del botín de guerra ¿por qué lo hizo? ¿Era este hombre Cristo manifestado? ¿O era una simple tipología? Y si así era, ¿qué tipología era esta?

Sé que a ustedes le surgirán preguntas durante este estudio. Espero que las puedan anotar y compartir por WhatsApp para estudiarlas y poderles ofrecer una respuesta posteriormente. O escríbame a, [email protected]

Sacerdocio y Sacerdote

Significado de «sacerdocio»

La palabra «sacerdocio» aparece por primera vez en Éxodo 29:9. De acuerdo a la concordancia electrónica cuenta con 30 entradas. 21 veces en el VP y 9 en el NP.[1. http://miconcordancia.com/?s=sacerdocio&st=simple. Consultado el 01/09/2024.] De estas nueve veces, cinco aparece en la Epístola a los Hebreos.

En el hebreo, «sacerdocio» es, «kə·hun·nāh — kehunnah» (Éxodo 29:9) que significa, (13) veces para sacerdocio y (1) para ministerio. Por lo tanto, no es una palabra que tenga múltiples significados.[2. https://bibliaparalela.com/hebrew/3550.htm. Consultado el 01/09/2024.]

Éxodo 29:9:

  • «Les ceñirás los cinturones a Aarón y a sus hijos, y les atarás las mitras, y tendrán el sacerdocio por estatuto perpetuo. Así consagrarás a Aarón y a sus hijos» (Énfasis añadido).
  • • «y les ceñirás el cinto y les atarás las tiaras (mitras). Y tendrán el sacerdocio por estatuto perpetuo. Así llenarás la mano de Aarón y la mano de sus hijos» (BTXIV Edición).

La «consagración» de Aarón y la de sus Hijos

Note las palabras «consagrarás» y «llenarás» en el v. 9 de Éxodo 29, pero en dos versiones diferentes. En el original hebreo, esta palabra es, «ū·mil·lê·ṯā» y se traduce al inglés como «llenado (filled)». En la versión en español, esta palabra tiene múltiples traducciones. Lo importante, es que en la «consagración» las manos de Aarón y sus hijos eran «llenas» con las ofrendas presentadas. Estas debían «mecerse» en sus manos ante Dios como parte del rito de consagración. Por lo tanto, mi consejo es que lea todo el capítulo 29 de Éxodo para una mejor comprensión.

  • «Y lo pondrás todo en manos de Aarón y en manos de sus hijos, y lo mecerás como una ofrenda mecida delante de YHVH» (Éxodo 9:24 — BTXIV Edición).

Significado de «sacerdote»

Esta palabra aparece por primera vez, en Génesis 14:18. De hecho, es con referencia a Melquisedec, personaje del que hablaremos más adelante. Cuenta con 814 resultados en una concordancia electrónica (http://miconcordancia.com/?s=sacerdote&st=simple).

Del hebreo «ḵō·hên» (de ahí «cohenitas»). En español significa «sacerdote, sacerdotes, pontífice». La RVR 1909: Número de Palabras: sacerdote (425), sacerdotes (305), pontífice (3), sacerdotales (3), príncipes (2), Levitas (1), principal (1), sacerdocio (1).[4. https://bibliaparalela.com/hebrew/3548.htm. Consultado el 01/06/2024.]

  • «Y Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino; él era sacerdote del Dios Altísimo» (Génesis 14:18).

Aclarando Dudas: ¿Por qué se usa la Palabra «pontífice»?

Como habrá notado en el párrafo anterior, la RVR1909, en su traducción del hebreo al español la tradujo también como «pontífice». Palabra usada «para designar al sacerdote que estaba al frente de los asuntos sacerdotales. El adjetivo הַגָּדוֺל aparece por primera vez de Joiada 2 Reyes 12:9 …»[5. https://bibliaparalela.com/hebrew/3548.htm. Consultado el 01/06/2024.] Leamos el versículo:

  • «Mas el pontífice Joiada tomó un arca, é hízole en la tapa un agujero, y púsola junto al altar, á la mano derecha como se entra en le templo de Jehová; y los sacerdotes que guardaban la puerta, ponían allí todo el dinero que se metía en la casa de Jehová» (RV1909).

En las nuevas traducciones, la palabra «pontífice» quedó en desuso. Despues de haber estudiado estas palabras, sigamos con el siguiente punto.

Melquisedec

En Génesis 14:18 leímos que la primera vez que aparece la palabra «sacerdote» es con referencia a Melquisedec. Ciertamente, este «oficio» es mencionado por primera en el VP.

Recordemos el versículo:

  • «Y Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, [En hebreo El-Elión; también en 14:19, 20, 22.] le llevó pan y vino a Abram» (Génesis 14:18 — NTV).

Pero ¿Quién es Este Personaje?

De acuerdo con las Escrituras, Melquisedec es el «rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo». Por esto mismo, cuenta con dos oficios: rey y sacerdote.

  • «El Melquisedec de la Biblia hebrea es un sacerdote-rey de la Jerusalén pre-israelita, pero su origen no está claro: ¿Era una figura puramente mítica? ¿O era un personaje histórico del tiempo de los patriarcas a quien más tarde se le atribuyeron características míticas?».[6. ¿QUIÉN FUE MELQUISEDEC? (1). La figura misteriosa. Por Julia Blum agosto 30, 2017. https://blog.israelbiblicalstudies.com/es/jewish-studies/quien-fue-melquisedec-1/#_ftnref1.]
    «Su sacerdocio era considerado como teniendo una importancia definida porque en el Salmo 110, encontramos el solemne juramento de Dios: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. [1. Salmo 110:4.]».[7. ibid.]

Melquisedec es mencionado en las siguientes escrituras:

Salmo 110:4:

  • «El Señor ha jurado y no se retractará: «Tú eres sacerdote para siempre Según el orden de Melquisedec»».

Hebreos

5:6, 10:

  • «como también dice en otro pasaje: «TÚ ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE SEGÚN EL ORDEN DE MELQUISEDEC». 10 siendo constituido por Dios como sumo sacerdote según el orden de Melquisedec».

6:20:

  • «adonde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho, según el orden de Melquisedec, Sumo Sacerdote para siempre».

7:1-3:

  • «Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que se encontró con Abraham cuando este regresaba de la matanza de los reyes, y lo bendijo, y Abraham le entregó el diezmo de todos los despojos. El nombre Melquisedec significa primeramente rey de justicia, y luego también rey de Salem, esto es, rey de paz. Sin tener padre, ni madre, y sin genealogía, no teniendo principio de días ni fin de vida, siendo hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote a perpetuidad».

7:10-11, 15, 17:

  • «10 porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro. 11 Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico, (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no designado según el orden de Aarón? 15 Y esto es aún más evidente, si a semejanza de Melquisedec se levanta otro sacerdote, 17 Pues de Cristo se da testimonio: «TÚ ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE SEGÚN EL ORDEN DE MELQUISEDEC»».

Jesús y Melquisedec en Otra Versión Bíblica

Para comprender más las Escrituras, siempre aconsejo que se deben tener diferentes versiones, preferiblemente, electrónicas. El motivo es simple. De acuerdo a la NBLA, el v. 3 registra:  «Sin tener padre, ni madre, y sin genealogía, no teniendo principio de días ni fin de vida, siendo hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote a perpetuidad». En consecuencia preguntaríamos: ¿De dónde viene este sacerdote? No tiene padre. Tampoco madre. Es «sin genealogía», De igual forma, parecería que es un «ser espiritual» porque no tiene «principio de días ni fin de vida». Por lo tanto, es como el Hijo de Dios. Pero ¿es el Hijo de Dios? ¿Es tal vez un ser espiritual? ¿Es una «teofanía»? ¿O es un hombre de «carne y hueso»? Leamos el v. 3 en la TLA:

  • «Nadie sabe quiénes fueron sus padres ni sus antepasados, ni tampoco cuándo o dónde nació y murió. Por eso él, como sacerdote, se parece al Hijo de Dios, que es sacerdote para siempre».

Acercamiento Lógico Acerca de Melquisedec

Los judíos eran muy estrictos en cuanto a sus antepasados. O a la procedencia de ellos. Particularmente, en lo relacionado al sacerdocio. Melquisedec no era israelita. Era sacerdote de Salem. Por el contexto, podríamos pensar que en esta ciudad se servía a El-Elión (Dios Altísimo). Esta ciudad es anterior a la época israelita. De él no se tenía ningún registro en cuanto a quiénes fueron sus padres, Por lo tanto, desconocían también a sus antepasados. No había registro de su nacimiento. Ni fecha ni lugar. Aunque sacerdote de Salem, no necesariamente significaba que había nacido ahí. Por último, se desconocía su fecha de muerte y sepultura. Ciertamente, no se parece en nada al registro tan estricto que tenían los israelitas de su pueblo. Particularmente, el del Señor Jesús en Sus genealogías descritas en los evangelios.

Algo más de Melquisedec

  • «… Aparentemente, Melquisedec era cananeo, pues vivía entre ellos como uno de sus reyes, y no parece haber conocido a Dios como ELOHIM (el Dios del pacto), ni a YAHVEH (el Señor de Justicia), ni a EL-SHADDAI (Dios dador de bendiciones). Melquisedec conoció a EL-ELION, el Dios Altísimo. Cuando este nombre aparece en las Escrituras nos muestra su relación con toda la creación, indicando que Dios está por encima de todo lo que ha sido creado. EL-ELION es el Dios de dioses, Señor de señores y Rey de reyes».[8. Bibliatodo. Nombres de Dios. https://www.bibliatodo.com/nombres-de-Dios/el-elyon.]

¿En qué Entonces se Parecían Melquisedec y el Hijo de Dios?

Como Hijo de Dios, la segunda Persona de la Trinidad, es, «Sin tener padre, ni madre, y sin genealogía, no teniendo principio de días ni fin de vida … permanece sacerdote a perpetuidad». El Hijo, en la eternidad NO es creado. No tiene ni padre ni madre. Tampoco registra genealogía. No tiene principio ni tiene fin. Él es «el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último» (Apocalipsis 1:8, 11; 21:6; 22.13). Es decir, el Hijo es Sacerdote para siempre: «Pues de Cristo se da testimonio: «TÚ ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE SEGÚN EL ORDEN DE MELQUISEDEC»» Este último NO era el sacerdote para siempre.

Acerca de Salem

En cuanto a esta ciudad, existen diferentes teorías. Los eruditos no se han podido ponerse de acuerdo. A continuación, presentaré diferentes significados y ubicaciones posibles de esta ciudad,

Génesis 14:18:

  • «Y Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino; él era sacerdote del Dios Altísimo».
  1. La grafía hebrea de «Salem» aparece en forma dual, por lo que podría definirse como «paz doble».[9. Salem — Diccionario Perspicacia. https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/salem. Consultado el 16/09/2024.]
  2. (Completo, seguro, en paz).[10. Salem — Diccionario Alfonso Lockward. https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/salem. Consultado el 16/09/2024.]

Salmo 76:2:

  • «Jerusalén [En hebreo Salem, otro nombre para Jerusalén.] es el lugar donde habita; el monte Sion es su hogar» (NTV).
  1. La antigua tradición judía identifica a Salem con Jerusalén, y la Biblia apoya esta conclusión.[11. Salem — Diccionario Perspicacia. https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/salem. Consultado el 16/09/2024.]
  2. Nombre simbólico dado a Jerusalén (Salmos 76:2) «En Salem está su tabernáculo, Y su habitación en Sion».[12. Salem — Diccionario Bíblico Sencillo. https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/salem. Consultado el 16/09/2024.]
  3.  Josefo dice que los escritores judíos generalmente la consideraban un sinónimo de Jerusalén, p. ej., (Salmos 76:2) «En Salem está su tabernáculo, Y su habitación en Sion».[13. Salem — Douglas Tenney. https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/salem. Consultado el 16/09/2024.]

Hebreos 7:1-3:

  • «Melquisedec fue rey de Salem y sacerdote del Dios altísimo. Cuando Abraham regresaba de una batalla, en la que había derrotado a unos reyes, Melquisedec salió a recibirlo y lo bendijo. Entonces Abraham le dio a Melquisedec la décima parte de todo lo que había ganado en la batalla. El nombre Melquisedec significa «rey justo», pero también se le llama Rey de Salem, que significa «rey de paz». Nadie sabe quiénes fueron sus padres ni sus antepasados, ni tampoco cuándo o dónde nació y murió. Por eso él, como sacerdote, se parece al Hijo de Dios, que es sacerdote para siempre» (TLA).

Salem en el Nuevo Pacto

  1. El nombre salem también aparece en Hebreos 7:1-3, donde se menciona a Melquisedec como rey de salem, y se le describe como sacerdote del dios altísimo.
    Este pasaje refuerza la conexión entre Salem y Jerusalén, ya que el autor de Hebreos utiliza el nombre salem para referirse a la ciudad sagrada donde Melquisedec ejercía su sacerdocio. Además, este pasaje destaca la importancia de Melquisedec como un tipo prefigurado de Jesucristo, quien también es rey y sacerdote.[14. Salem en la biblia: ¿Dónde queda la ciudad santa? https://www.iglesiadelpilar.com.ar/donde-queda-salem-segun-la-biblia/. Consultado el 16/09/2024.]

La Ubicación de Salem

De acuerdo con la referencia «14. Salem en la biblia: ¿Dónde queda la ciudad santa?» presento tres teorías:

#1: Salem Como Jerusalén

  • La teoría más común es que Salem era otro nombre para Jerusalén. Esta teoría se basa en el Salmo 76:2, donde se menciona a Salem como el lugar donde Dios ha puesto su morada, y en el hecho de que Jerusalén era considerada la ciudad santa de Israel.
    Esta teoría es respaldada por el hecho de que la ciudad de Jerusalén se encontraba en un lugar estratégico y era un centro religioso y político importante. Además, la presencia de Melquisedec en Salem, un rey-sacerdote que ofrecía pan y vino a Abraham, podría ser una referencia a la tradición de los reyes-sacerdotes que gobernaron Jerusalén en la época de los primeros israelitas.[15. https://www.iglesiadelpilar.com.ar/donde-queda-salem-segun-la-biblia/. Consultado el 16/09/2024.]

# 2: Salem Como una Ciudad Cercana a Jerusalén

  • Otra teoría sugiere que Salem era una ciudad cercana a Jerusalén, pero no la misma ciudad. Esta teoría se basa en el hecho de que el Génesis 14:18 menciona a Melquisedec como rey de salem, lo que implica que Salem era un reino independiente de Jerusalén.
    Algunos estudiosos han especulado que Salem podría haber sido una ciudad ubicada en la zona de Hebrón, al sur de Jerusalén. Otros han sugerido que Salem podría haber sido una ciudad situada en la zona de Betel, al norte de Jerusalén.[16. ibid.]

#3: Salem Como un Lugar Simbólico

  • Una tercera teoría propone que Salem no era un lugar físico real, sino un lugar simbólico que representa la paz y la justicia. Esta teoría se basa en el hecho de que Melquisedec, el rey de Salem, se presenta como un personaje misterioso que representa la paz y la bendición divina.
    En este sentido, Salem podría ser una metáfora del reino de Dios, un lugar de paz y armonía donde reina la justicia y la bondad. Esta interpretación se relaciona con la idea de que Jerusalén es la ciudad santa, un lugar que simboliza la presencia de Dios en la tierra.[17. ibid.]

Conclusión Parcial

Ya conocemos el significado de «sacerdocio» y «sacerdote». Estudiamos también la naturaleza humana de Melquisedec. Su sacerdocio y su reinado en Salem. Debido a las diferentes teorías sobre esta ciudad, no podemos sentar ninguna doctrina. Es importante, analizar todas las teorías posibles, a partir de los diferentes eruditos y sus posiciones.

Los Diferentes Tipos de Sacerdocio en el Viejo Pacto

Antes de que se estableciera el sacerdocio levita, bíblicamente existían otros sacerdocios y sacerdotes. Estos, alababan y adoraban a El-ELIÓN, Dios Altísimo (Génesis 14:17-22; Salmos 78:35; Daniel 4:34 Hechos 16:17).

El primero estudiado es el sacerdocio de Melquisedec. Estudiemos ahora el sacerdocio madianita.

El Sacerdocio Madianita

Como muchos recordarán, este sacerdocio es el de Jetro, suegro de Moisés:

  • «El sacerdote de Madián tenía siete hijas, quienes fueron al pozo como de costumbre para sacar agua y llenar los bebederos para los rebaños de su padre» Éxodo 2:16 — NTV).

Otro Sacerdote: ¿A Cuál «dios» Servía?

De acuerdo con el Comentario Bíblico Moody (Editorial Portavoz, 1993. Pág. 63): «Sacerdote de Madián. Las Escrituras no nos dicen a que dios servía. Bien puede haber sido Jehová, como algunos afirman, pero las palabras de Jetro en Éx 18:11 suenan más como las palabras de un converso. No hay razón alguna, en absoluto, para suponer, como algunos autores lo han hecho, que Moisés supiera acerca de Jehová de parte de los madianitas (cp. Meek, et. al. Es decir «y otros»)».

Algunas Referencias Bíblicas Acerca de Este Sacerdote

Éxodo

3:1:

  • «Moisés apacentaba el rebaño de Jetro su suegro, sacerdote de Madián; condujo el rebaño hacia el lado occidental del desierto y llegó a Horeb, el monte de Dios».

18:10-12:

  • «Y dijo Yitró: «¡Bendito sea el Eterno que os ha librado de mano de los egipcios y de mano del Faraón, libertando al pueblo de la opresión de los egipcios! 11 Ahora acabo de conocer que el Eterno es más grande que todos los dioses, pues aquello con que se ensoberbecieron recayó sobre ellos mismo». 12 Y tomó Yitró, suegro de Moisés, holocausto y sacrificios para Dios; y Aarón y todos los ancianos de Israel vinieron a comer pan con el suegro de Moisés delante de Dios» (HUMASH HA-MERCAZ LIBRO DE LA TORAH Y LAS HAFTAROT. Editado por el Centro Educativo Sefaradí de Jerusalén).

NOTA:

Continúe estudiando Sacerdocio de Cristo: Segunda Parte. Seguiré enseñando acerca de los otros sacerdocios y sacerdotes antes del sacerdocio levita.

¡Dios los bendiga!

Por Carlos E. Garbiras

Carlos Enrique Garbiras es Director general en Ministerio de Apologética e Investigación Cristiana (MIAPIC). Actualmente, sirve en predicación y enseñanza de la Palabra de Dios en Bogotá, donde dirige además la Escuela de Estudios Teológicos MIAPIC.