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8 de diciembre de 2008
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A continuación, hay una lista de citas de varios libros basados en la cábala. Esto se hace con la intención de que usted pueda tener la «sensación» de su perspectiva mística y obtener una mejor comprensión de algunas de las actitudes e ideas que las personas obtienen al estudiar la cábala:
Citas Interesantes de Fuentes Cabalistas
Primera
- «… el Zohar sugiere que las almas son ‘formadas’ como los cuerpos. Este dice: ‘como el cuerpo es formado en este mundo de la combinación de cuatro elementos, el espíritu es formado en el huerto [del Edén] de la combinación de los cuatros vientos. El espíritu es allí envuelto en cuando se modela la forma del cuerpo. Si no fuera por los cuatro vientos, los cuales son los herederos del jardín, el espíritu no fuera vestido (no se le hubiera dado forma) del todo».[1. Cooper, David A., “Dios es un Verbo” (“God is a Verb”), Nueva York: Riverhead Brooks, 1997, pág. 113, los corchetes están en el original.]
Segunda y Tercera
- «… estamos conectados por medio de nuestras almas a la fuente de la creación, y podemos transformar el fluir de la creación».[2. ibíd., pág. 121.]
- «Los cabalistas enseñan que la luna es la vasija mística en la cual, las almas están reunidas antes de que sean desatadas al mundo. En la cábala, la luna representa receptividad … la implicación mística es que las almas son influidas por las fases lunares cuando estas, se asocian con los cuerpos, cada una tiene niveles diferentes de expansión o al reducirse esta … diríamos que esto describe el por qué algunos de nosotros son más extrovertidos mientras que otros, son más introvertidos …».[3, ibíd., pág. 113, 128.]
Cuarta y Quinta
- «Los cabalistas enseñan que todo lo que hacemos, mueve una energía correspondiente en otros mundos de la realidad. Las acciones, las palabras o pensamiento establecen repercusiones en el universo».[4. ibíd., pág. 132.]
- «En la realidad física, cada movimiento que hacemos es dependiente de la energía electromagnética. En el reino metafísico, más bien, antes de llamar a esta energía, electromagnética, podríamos llamarla angélica-demoníaca. Cada movimiento que estas hacen es apoyado por un ángel o un demonio. Sin embargo, todo lo que hacemos, crea nuevos ángeles y demonios … los imanes metafísicos, asociados con los reinos de Dios, son llamados ángeles, y aquellos asociados con los reinos satánicos, son llamados demonios».[5. ibíd., pág. 134.]
Sexta
- «Desde el mediodía hasta la medianoche, el sol parece estar declinando, lo que significa que el poder de la bondad amorosa está declinando. Cuando el sol alcanza su punto más bajo, el momento en el cual la energía de la oscuridad es más fuerte, ángeles acusadores tienen su mayor poder. Dicen los cabalistas que este punto es lo más oscuro de la noche, el momento cuando la restricción y el juicio están es su máximo poder. Si fuéramos abandonados en la medianoche mística de la creación, despareceríamos».[6. ibíd., pág. 142.]
Séptima y Octava
- «Las energías angelicales y demoniacas no son independientes y suficientes en sí mismas, pero son parte del flujo y reflujo universal».[7. ibíd., pág. 143.]
- «Cuando hacemos un llamamiento a los ángeles para que estén con nosotros, ellos son una fuente infinita de buena voluntad. Es como si estuviéramos conectados al núcleo de la tierra para mantenernos centrados. Los arcángeles representan el Dios-centro del universo; ellos sacan alimento para Su suministro infinito».[8. ibíd., pág. 144.]
Novena y Décima
- «El más bajo, ser humano terrenal y el más alto, ser humano místico, en el cual la Divinidad está manifestada como forma, pertenecen juntamente y es impensable que estén el uno sin el otro».[9. Leet, Leonora, «La doctrina secreta de la cábala» (“The Secret Doctrine of the Kabbalah”), Rochester, VT: «Tradiciones interiores» (“Inner Traditions”), 1999, pág. 66.]
- «Este manual [el de la cábala] lo preparará a uno para escuchar las palabras de Di-s, ver visiones reales, oler la belleza Superna, tocar la Gracia de él / ella, y probar las delicias del Edén».[10. http://home.utah.edu/~rfs4/jkm.htm.]
Décima Primera y Décima Segunda
- «Como dice el Rabí Leví Yitzhak de Berdicheve: ‘En cada momento, todos los universos recibieron existencia y sustento de Dios. Sin embargo, son los seres humanos, quienes motivan este sustento y lo transmiten a todos los mundos. Cuando una persona anula completamente el sentido de sí y por lo tanto, agrega Pensamiento a la Nada, entonces, una nueva sustancia fluye a todos los universos».[11. Cooper, pág. 224.]
- «Las acciones de nuestro día a día, las palabras y los pensamientos afectan continuamente nuestro sentido de armonía con el universo».[12. ibíd., pág. 248.]
Décima Tercera y Décima Cuarta
- «Existen cinco niveles del alma. Los niveles más altos, neshama, chayah y yehida, funcionan de una forma que no pueden ser directamente afectados por lo que una persona hace a la consciencia de él o de ella. Sin embargo, estos son indirectamente afectados por los estados del néfesh y del ruach. Después de la muerte, los niveles más altos del alma, regresarán a sus ‘regiones’ del hogar, pero estas deben esperar la redención del néfesh antes de descansar finalmente en su estado natural. Si el néfesh no logra ser redimido, el ruach no puede ser ‘coronado’ en lo más bajo del Jardín del Edén».[13. ibíd., pág. 262.]
- «Las enseñanzas de la reencarnación son valiosas cuando no tenemos a nadie a quien recurrir en la tragedia de la muerte».[14. ibíd., pág. 266.]