El siguiente Esquema General de Soteriología o de la Salvación, le guiará en su plan de estudio. El esquema está organizado en cinco grandes bloques teológicos, cada uno con subdivisiones claras, progresivas y con referencias bíblicas. Mantiene un tono académico, sistemático, trinitario y apologético.
Esquema General de Soteriología
I. Fundamentos Teológicos de la Salvación
1. Naturaleza del Dios que Salva
1.1. Dios como autor soberano de la salvación (Romanos 11:36).
1.2. La obra trinitaria en la economía redentora.
1.3. El carácter santo, justo y amoroso de Dios (Éxodo 34:6–7).
1.4. La gloria de Dios como fin último de la salvación (Efesios 1:6, 12, 14).
2. La Condición Humana y la Necesidad de Salvación
2.1. La creación del ser humano a imagen de Dios (Génesis 1:26–28).
2.2. La caída y sus consecuencias: culpa, corrupción y muerte (Romanos 5:12–19).
2.3. Imposibilidad humana de auto-salvarse (Efesios 2:1–3; Romanos 3:20).
2.4. La ira de Dios y la realidad del juicio (Romanos 1:18; Hebreos 9:27).
3. La Doctrina del Pecado
3.1. Naturaleza del pecado: transgresión, rebelión, corrupción (1ª Juan 3:4).
3.2. Pecado original y depravación humana.
3.3. Pecado como esclavitud espiritual (Juan 8:34).
3.4. Consecuencias cósmicas y relacionales del pecado.
Esquema General de Soteriología
II. El Diseño Eterno de Dios (Decreto, Elección y Propósito)
4. El Consejo Trino y la Economía de la Salvación
4.1. El pacto eterno de redención (Juan 17; Efesios 1:3–14).
4.2. La misión del Hijo y del Espíritu en el plan eterno.
4.3. La unidad trinitaria en la obra salvífica.
5. La Elección y Predestinación
5.1. Elección en el amor del Padre (Efesios 1:4–5).
5.2. Predestinación para ser conformados a Cristo (Romanos 8:29).
5.3. Elección y responsabilidad humana.
5.4. Objeciones filosóficas y bíblicas comunes (Romanos 9).
6. El Llamado General y el Llamado Eficaz
6.1. Naturaleza del llamado universal (Mateo 22:14).
6.2. El llamado eficaz del Espíritu (Romanos 8:30).
6.3. La respuesta humana: fe y arrepentimiento.
6.4. Distinción entre invitación y regeneración.
Esquema General de Soteriología
III. La Obra Redentora de Cristo
7. La Persona del Mediador
7.1. Verdadera divinidad y verdadera humanidad (Juan 1:14; Colosenses 2:9).
7.2. Cristo como segundo Adán (Romanos 5; 1ª Corintios 15).
7.3. Oficios de Cristo: Profeta, Sacerdote y Rey.
8. La Obediencia de Cristo
8.1. Obediencia activa: vida perfecta (Hebreos 4:15).
8.2. Obediencia pasiva: muerte expiatoria (Filipenses 2:8).
8.3. La obediencia como mérito imputado.
9. La Cruz como Centro de la Salvación
9.1. Naturaleza del sacrificio de Cristo.
9.2. Sustitución penal (Isaías 53; 2ª Corintios 5:21).
9.3. Redención, reconciliación y propiciación.
9.4. El derramamiento de sangre como cumplimiento del pacto.
10. La Resurrección, Ascensión y Exaltación
10.1. Resurrección: victoria sobre la muerte (Romanos 4:25).
10.2. Ascensión y sacerdocio celestial (Hebreos 7:25).
10.3. Reinado actual de Cristo.
10.4. La esperanza de Su retorno y la consumación final.
Esquema General de Soteriología
IV. La Aplicación de la Salvación por el Espíritu Santo
11. Regeneración
11.1. Nuevo nacimiento: de muerte a vida (Juan 3:1–8).
11.2. Renovación del corazón (Ezequiel 36:26–27).
11.3. Regeneración y fe: orden lógico y temporal.
11.4. Evidencias de la regeneración.
12. Conversión: Fe y Arrepentimiento
12.1. La fe como don y respuesta (Efesios 2:8; Filipenses 1:29).
12.2. Naturaleza del arrepentimiento bíblico.
12.3. La conversión como giro espiritual integral.
12.4. La perseverancia como fruto de la verdadera fe.
13. Unión con Cristo
13.1. Unión espiritual, vital y representativa (Juan 15:1–5).
13.2. Aportes teológicos de la unión con Cristo.
13.3. Beneficios: vida, adopción, santidad, esperanza.
13.4. Unión con Cristo y vida práctica.
14. Justificación
14.1. Definición bíblica: declaración legal de justicia (Romanos 3:21–26).
14.2. Imputación de la justicia de Cristo.
14.3. Fe como medio, no causa meritoria.
14.4. Obra completa y definitiva de la justificación.
15. Adopción
15.1. Hijo por gracia, no por naturaleza (Juan 1:12).
15.2. Derechos y privilegios del hijo adoptado.
15.3. El Espíritu de adopción (Romanos 8:15–17).
15.4. Seguridad y herencia futura.
16. Santificación
16.1. Santificación posicional y progresiva.
16.2. El Espíritu como agente principal (2ª Tesalonicenses 2:13).
16.3. La lucha contra la carne (Gálatas 5:16–26).
16.4. Medios de gracia, disciplina espiritual y obediencia.
16.5. Santidad cristiana y misión.
17. Perseverancia de los Santos
17.1. Seguridad basada en la obra de Dios (Juan 10:27–30).
17.2. Perseverancia como evidencia del nuevo nacimiento.
17.3. Advertencias bíblicas y responsabilidad cristiana.
17.4. La gracia preservadora del Espíritu.
Esquema General de Soteriología
V. Consumación: La Salvación Final
18. Glorificación
18.1. Transformación del cuerpo (Filipenses 3:20–21).
18.2. Libertad total del pecado.
18.3. Participación en la gloria de Cristo (Romanos 8:30).
18.4. «Veremos Su rostro» (Apocalipsis 22:4).
19. Nueva Creación
19.1. Restauración cósmica (Romanos 8:18–23).
19.2. Cielos nuevos y tierra nueva (Apocalipsis 21:1–5).
19.3. Dios habitando con Su pueblo.
19.4. La vida eterna como comunión perfecta.
20. La Salvación como historia completa de Dios
20.1. De elección a glorificación: el «ordo salutis».
20.2. La redención como narrativa bíblica.
20.3. La salvación como doxología.
20.4. Implicaciones para la misión de la Iglesia.
Artículos Serie «La Doctrina de la Salvación»
- ¿Qué es la Salvación?
- La Obra del Dios Trino en la Salvación
- La Regeneración: El Nuevo Nacimiento por el Espíritu Santo
- La Conversión: Fe y Arrepentimiento
- La Justificación por la Fe: La Declaración Legal de Dios
- La Unión con Cristo
- La Santificación: La Vida Transformada por el Espíritu Santo
- La Perseverancia de los Santos
- La Glorificación: La Salvación Consumada
- La Salvación Como Historia Completa de Dios
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