¿Enseña el Evangelio de Marcos la Deidad de Jesús?

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¿Enseña el Evangelio de Marcos la Deidad de Jesús?
¿Enseña el Evangelio de Marcos la Deidad de Jesús?

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Abreviaturas: NP: Nuevo Pacto (Nuevo Testamento). VP: Viejo Pacto (Antiguo Testamento). NVT: Nueva Traducción Viviente. RV60: Reina Valera del 60.

4 de noviembre de 2016

¿Enseña el Evangelio de Marcos la Deidad de Jesús?

Sí. El evangelio de Marcos enseña la deidad de Cristo. De hecho, esto se encuentra en las palabras iniciales del evangelio. Echemos un vistazo.

  • «Principio del evangelio de Jesucristo el Mesías, Hijo de Dios. Como está escrito en el profeta Isaías: HE AQUÍ,  YO ENVÍO MI MENSAJERO DELANTE DE TU FAZ, EL CUAL PREPARARÁ TU CAMINO. VOZ DEL QUE CLAMA EN EL DESIERTO: PREPARAD EL CAMINO DEL SEÑOR, HACED DERECHAS SUS SENDAS. Juan el Bautista apareció en el desierto predicando el bautismo de arrepentimiento para el perdón de pecados» (Marcos 1:1-4).

Viejo Pacto

En dos lugares distintos de este Pacto se encuentran las palabras que están en mayúsculas y que se también encontramos en el NP en el pasaje de Marcos.

  • «Una voz clama: Preparen en el desierto camino al SEÑOR; Allanen en la soledad calzada para nuestro Dios» (Isaías 40:3).
  • «Yo envío a Mi mensajero, y él preparará el camino delante de Mí. Y vendrá de repente a Su templo el Señor a quien ustedes buscan; el mensajero del pacto en quien ustedes se complacen, ya viene», dice el Señor de los ejércitos» (Malaquías 3:1).

Lo Revelador en la Escritura

Lo que es revelador es que en Isaías, la palabra YHVH es la palabra hebrea formada por las cuatro letras o tetragrámaton. YHVH es el nombre de Dios, conocido como «Yo Soy» en Éxodo 3:14-15. Debido a que nadie sabe cómo se pronuncia esta palabra de cuatro letras, y para no tomar el nombre del Señor en vano por pronunciarlo mal, la costumbre fue sustituir esas cuatro letras por la palabra hebrea «adonai», la cual es la palabra para «señor» como se traduce en algunas Biblias como por ejemplo, la Nueva Traducción Viviente:

  • «¡Escuchen! Es la voz de alguien que clama: ¡Abran camino a través del desierto para el SEÑOR! ¡Hagan una carretera derecha a través de la tierra baldía para nuestro DIOS!» (Marcos 1:3 – NVT).

Lo que sí Afirma el Pasaje

Por lo tanto, cuando el pasaje dice, «¡Abran camino a través del desierto para el SEÑOR!» es igual a decir, «¡Abran camino a través del desierto para DIOS!». Marcos está usando este pasaje en el contexto para Jesús «a través del desierto». Por lo tanto, el evangelista está enseñando la deidad de Jesús.

El Hijo de Dios

En tres lugares, Marcos usa el término «Hijo de Dios» con referencia a Jesús.

  • «Esta es la Buena Noticia acerca de Jesús el Mesías, el Hijo de Dios. (Algunos manuscritos no incluyen el Hijo de Dios)» (Marcos 1:1 – NTV).
  • «Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios» (RV60).
  • «Y siempre que los espíritus inmundos veían a Jesús, caían delante de Él y gritaban: ‘Tú eres el Hijo de Dios’» (Marcos 3:11).
  • «Viendo el centurión que estaba frente a Él, la manera en que expiró, dijo: ‘En verdad este hombre era Hijo de Dios’» (Marcos 15:39).

La Reina Valera 60

En esta versión, el término «Hijo de Dios» ocurre en el primer versículo del evangelio de Marcos. De esta forma, se está refiriendo a Jesús como el «Hijo de Dios». Dos versículos más adelante, se refiere a Él como YHVH en la preparación del camino del camino del Señor por parte de Juan el Bautista. Así, podemos entender los términos «hijo de Dios» con referencia a la deidad de Jesús.

Otras referencias que vale la pena considerar

  • Marcos afirma de Jesús que Él es incluso Señor del Shabbat:
    • «Después Jesús les dijo: —El día de descanso se hizo para satisfacer las necesidades de la gente, y no para que la gente satisfaga los requisitos del día de descanso. 28 Así que el Hijo del Hombre es Señor, ¡incluso del día de descanso!» (Marcos 2:27-28 – Nueva Traducción Viviente).
  • Aun los demonios lo reconocen como Hijo del Dios Altísimo:
    • «Cuando vio a Jesús de lejos, corrió y se postró delante de Él; y gritando a gran voz, dijo: «¿Qué tengo yo que ver contigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te imploro por Dios que no me atormentes» (Marcos 5:6-7).
  • Dios el Padre reconoce a Su Hijo como el amado:
    • «Entonces se formó una nube que los cubrió, y una voz salió de la nube: ‘Este es Mi Hijo amado; oigan a Él’» (Marcos 9:7).
  • Las palabras de Jesús son igualadas con la Palabra de Dios (Él mismo), reconociendo que estas no pasarán:
    • «El cielo y la tierra pasarán, pero Mis palabras no pasarán» (Marcos 13:31).
  • El mismo Jesús reconoce Su posición en los cielos, no dada a ningún ángel o ser creado:
    • «Pero Él se quedó callado y nada respondía. Le volvió a preguntar el sumo sacerdote: «¿Eres Tú el Cristo, el Hijo del Bendito?». 62 Jesús le contestó: «Yo soy; y verán al HIJO DEL HOMBRE SENTADO A LA DIESTRA DEL PODER Y VINIENDO CON LAS NUBES DEL CIELO» (Marcos 14:61-62).

Aunque ninguno de estos versículos anteriores dicen que Jesús «es Dios» literalmente, muestran Su lugar y calidad especial con relación a Dios el Padre así como también demuestran su relación con Su poder divino y autoridad.

Definitivamente, el evangelio de Marcos sí enseña la deidad de Cristo.

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