Visite También Nuestras Secciones: Doctrina Cristiana y Teología y Cristianismo
15 de octubre de 2016
La Trinidad es un Dios en tres personas distintas, simultáneas y eternas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Esto es monoteísmo. Sin embargo, el Padre no es la misma persona que el Hijo; este no es la misma persona que el Espíritu Santo quien a su vez, no es la misma persona que el Padre ni el Hijo. No son tres dioses. Son tres personas distintas; aun cuando es un solo Dios. Cada uno de ellos tiene una voluntad, puede hablar, amar, etc. Y estas son demostraciones de la personalidad. Ellos están en una absoluta y perfecta armonía, pero consistente en una sola sustancia. Son eternos, iguales y poderosos. Si alguno de los tres fuera quitado, entonces, no existiría Dios. (Leer, «Otra mirada adicional a la Trinidad«).
Jesús el Hijo
Es una persona con dos naturalezas: la divina y la humana. A esta naturaleza se le conoce con el nombre de Unión Hipostática. El Espíritu Santo es también en naturaleza y en Sí mismo, la tercera persona de la Trinidad.
Sin embargo, existe una separación aparente de algunas de las funciones entre los miembros de la divinidad. Por ejemplo, el Padre escoge quién será salvo (Efesios 1:4); el Hijo los redime (Efesios 1:7); y el Espíritu Santo los sella (Efesios 1:13).
Un punto importante para aclarar es que Dios no es una persona, en este caso el Padre, con Jesús como ser creado y el Espíritu Santo como fuerza (testigos de Jehová). Ni tampoco Él es una persona que toma tres formas consecutivas; por ejemplo, el Padre, se convierte en el Hijo, el cual a su vez se convierte en el Espíritu Santo y así sucesivamente; ni Dios es tampoco la naturaleza divina del Hijo (en la que Jesús tuvo una naturaleza humana percibida como el Hijo y una naturaleza divina percibida como el Padre (teología unicitaria). La Trinidad tampoco es una especie de oficina sostenida por tres dioses separados como asegura el mormonismo.
La palabra «persona» es usada para describir los tres miembros de la divinidad debido a que esa palabra, «persona» es apropiada. Una persona es consciente de sí, puede hablar, amar, odiar, decir «usted», «de ustedes», «yo», «mío», etc. Cada una de las tres personas en la Trinidad muestra estas cualidades.
El cuadro en la parte inferior le ayudará a ver cómo la doctrina de la Trinidad se deriva sistemáticamente de la Escritura. La lista no es muy amplía ya que sólo es con propósito ilustrativo.
Estableciendo la Doctrina de la Trinidad
El primer paso es establecer la doctrina bíblica de que existe un solo Dios. En el segundo paso encontrará que cada una de las personas es llamada Dios, cada uno participó en la creación, cada una estuvo involucrada en la resurrección de Jesús, etc. Por lo tanto, Dios es uno pero el Dios único está en tres personas a la vez. Por favor, note que la idea de una unidad compuesta no es un concepto extraño a la Biblia; después de todo, se dice que el esposo y la esposa son una sola carne. Se habla de la idea de una unidad compuesta de personas por Dios mismo en Génesis (Génesis 2:24).
Hay un Solo Dios
Es importante establecer cuántos dioses existen: ¡Existe Un solo Dios! Isaías 43:10; 44:6, 8; 45:5, 14, 18, 21-22; 46:9; 47:8; Juan 17:3; 1ª Corintios 8:5-6; Gálatas 4:8-9.
- «Así dice el Señor, el Rey de Israel, y su Redentor, el Señor de los ejércitos: Yo soy el primero y yo soy el último, y fuera de mí no hay Dios» (Isaías 46:6).
- «¿Hay otro dios fuera de mí, o hay otra Roca? No conozco ninguna» (Isaías 44:8).
- «Yo soy el Señor, y no hay ningún otro; fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:5).
| La Trinidad | |||
| Padre | Hijo | Espíritu Santo | |
| Llamado Dios | Filipenses 1:2 | Juan 1:1, 14; Colosenses 2:9 | Hechos 5:3-4 |
| Creador | Isaías 64:8 | Juan 1:3; Colosenses 1:15-17 | Job 33:4; 26:13 |
| Resucita | 1ª Tesalonicenses 1:10 | Juan 2:19, 10:17 | Romanos 8:11 |
| Existe | 2ª Corintios 6:16 | Colosenses 1:27 | Juan 14:17 |
| En todo lugar | 1º Reyes 8:27 | Mateo 28:20 | Salmo 139:7-10 |
| Conoce todo | 1ª Juan 3:20 | Juan 16:30; 21:17 | 1ª Corintios 2:10-11 |
| Santifica | 1ª Tesalonicenses 5:23 | Hebreos 2:11 | 1ª Pedro 1:2 |
| Dador de vida | Génesis 2:7; Juan 5:21 | Juan 1:3; 5:21 | 2ª Corintios 3:6, 8 |
| Comunión | 1ª Juan 1:3 | 1ª Corintios 1:9 | 2ª Corintios 13:14; Filipenses 2:1 |
| Eterno | Salmo 90:2 | Miqueas 5:1-2 | Romanos 8:11; Hebreos 9:14 |
| Una voluntad | Lucas 22:42 | Lucas 22:42 | 1ª Corintios 12:11 |
| Habla | Mateo 3:17; Lucas 9:25 | Lucas 5:20; 7:48 | Hechos 8:29; 11:12; 13:2 |
| Ama | Juan 3:16 | Efesios 5:25 | Romanos 15:30 |
| Busca el corazón | Jeremías 17:10 | Apocalipsis 2:23 | 1ª Corintios 2:10 |
| Le pertenecemos | Juan 17:9 | Juan 17:6 | . . . |
| Salvador | 1ª Timoteo 1:1; 2:3; 4:10 | 2ª Timoteo 1:10; Tito 1:4; 3:6 | . . . |
| Le servimos | Mateo 4:10 | Colosenses 3:24 | . . . |
| Creemos | Juan 14:1 | Juan 14:1 | . . . |
| Da Gozo | . . . | Juan 15:11 | Juan 14:7 |
| Juzga | Juan 8:50 | Juan 5:21, 30 | . . . |
Conclusión de la Tabla de la Trinidad
Por lo tanto, se llega a la doctrina de la Trinidad en el contexto de toda la Escritura, no en un solo versículo. Esta es la doctrina de un Solo Dios, no tres y que Dios solo existe en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Una analogía (aunque muy pobre), sería el tiempo: el tiempo es pasado, presente y futuro. Aún así, no hay tres tiempos; hay uno sólo.