¿Qué es el Crislam o Chrislam? En forma simple, es la fusión del cristianismo con el islam. En este artículo conocerá las razones de esta vinculación contraria a los fundamentos bíblicos cristianos ortodoxos y al islam.

Crislam: Una Síntesis

  • Cuenta con dos fundadores importantes: Tela Tella (hacia los años ‘70) y Samsudeen Saka. Cada uno cuenta con sus propios corrientes conocidas como «Ifeoluwa» y «Oke Tude» respectivamente.
    1. «Ifeoluwa» o «(El) amor de Dios» en yoruba, donde «Ife» significa «amor» o «afecto» y «oluwa» significa «Dios»[1.] o «Ser Supremo». También puede significar «La voluntad de Dios».
    2. «Oke Tude» en donde «Òkè» significa «montaña» o «colina» (para describir una elevación), y «tude» se relaciona «liberarse» o «perder las ataduras / esclavitud». Por lo tanto, «Oke tude» se puede traducir como «Monte de liberación» o «Colina de la liberación» en español. respectivamente.

Más de la Síntesis

  • Sus inicios están arraigados en Nigeria: Se originó en Lagos durante los años setenta, desarrollado por el pueblo yoruba.
  • Membresía: Es limitada. Cuenta con aproximadamente 1.500 seguidores en total que estudian la Biblia y el Corán unánimemente.
  • Es una fusión religiosa: Busca unir lo que el cristianismo e islam tienen en común. Promueven una unión incluyendo ambas religiones.
  • Se encuentran principalmente en Lagos, Nigeria. No existe significativa de una expansión global.

CrislamPrincipales Figuras en el Crislam

Como anoté anteriormente, tenemos a dos figuras importantes:

  1. Tela Tella: Fundador del primer movimiento Chrislam llamado «Ifeoluwa» en 1976. Hombre yoruba de Nigeria. Durante sus sermones proclama que, Moisés es Jesús y Jesús es Mahoma. «Que la paz sea con todos ellos: los amamos …».
  2. Shamsuddin (Samsindeen / Samsudeen) Saka: En 1989 fundó otro movimiento dentro del Crislam. «Oke Tude». Nació y creció dentro de una familia musulmana e hizo la peregrinación a La Meca (hajj) cuatro veces.

Las Creencias Previas de sus Fundadores

Se iniciaron dentro del islam como musulmanes. Samsindeen Saka, reveló que unas «revelaciones» y un «llamado divino» lo impulsaron a buscar un terreno común entre el cristianismo y el islam. Según él, el «señor» (no se sabe cuál), le dijo que debía lograr la paz entre cristianos y musulmanes. Las experiencias de Saka y la necesidad de unidad de Tella, los llevaron a impulsar la unión entre grupos de ambas religiones, especialmente en Nigeria, marcado por una creciente intolerancia y violencia religiosas. Aunque el trasfondo religioso de Tela Tella no se especifica, predica la «unidad» «como anoté anteriormente— de ambas religiones.

Crislam: Algo de su Origen y Trasfondo

Este es una combinación de prácticas cristianas e islámicas que surgió en Nigeria. Específicamente, en la década de 1970 en Lagos. Diferentes movimientos religiosos empezaron a fusionar estos dos caminos espirituales, formando un movimiento que fue muy importante para la comunidad yoruba en el suroeste del país. Este movimiento también es conocido con otros nombres como «The Will of God Mission» o en yoruba, «Ifeoluwa Mission», que significa «amor de Dios». Algunas personas también lo llaman «Oke-Tude», que significa «La Montaña de Perder la Esclavitud».

Prácticas

Estas se caracterizan por un sincretismo; es decir, una combinación deliberada de elementos del cristianismo, del islam y de religiones tradicionales originarias de África. Mencionaré algunas:

Fusión en sus Servicios Religiosos

En el Crislam, los cultos suelen celebrarse en días diferentes a los tradicionales viernes (para el islam) o domingos (para el cristianismo), optando por el sábado para evitar favorecer una religión sobre otra. Durante las reuniones, se leen y consultan tanto la Biblia como el Corán, y se cantan canciones de adoración cristianas y musulmanas. Además, las oraciones combinan expresiones de ambas religiones, y los sermones se dan en yoruba e inglés, haciendo que la ceremonia sea inclusiva y fusionada.

Ritos y Peregrinación

Son propios de sus seguidores. Los simpatizantes de Ifeoluwa llevan a cabo —una vez al año—una peregrinación al «Monte Autoridad», lugar supuestamente «sagrado» así establecido por su fundador. En este lugar se llevan a cabo oración y ayuno por un término de tres días. En el otro movimiento —Oke Tude— sus seguidores realizan lo que se conoce como la «corrida de la liberación» (Leer, 1º Reyes 18:46; Hebreos 12:1). Esto lo hacen dando siete vueltas alrededor de una construcción réplica del famoso cubo en La Meca (Kaaba). En este recorrido van gritando «Allahu Akbar» y «Aleluya». Con esto, buscan ser liberados espiritualmente.

Dentro de sus ritos se encuentra el ayuno que debe hacerse el día viernes el cual es, el día sagrado dentro del islam. Es un tipo de comunión espiritual con Dios.

Ceremonias de Iniciación y Normas de Vida en el Crislam

Si alguien desea ser miembro del Crislam, el iniciado o la iniciada, debe formarse espiritualmente por años a través de un rito. Además, debe observar estrictamente reglas morales, normas de vestimenta que incluyen el cubrirse la cabeza y dietas alimentarias. Estas son mezclas de reglas islámicas y leyes del Viejo Pacto. Entre sus miembros se utilizan cinturones de colores sobre las túnicas blancas que muestran el tipo de rango en el que se encuentran sus miembros.

Sincretismo Litúrgico

En la Sociedad Ogbómòsó del Crislam (OSC), los servicios incluyen la lectura de la Biblia, el Corán y el Odu Ifá (texto sagrado yoruba), y se invoca a “El Dios de África, Jesús y Mahoma”. También se practica el Yemaya Wudu, que fusiona el lavado ritual islámico, el bautismo cristiano y la oración a Yemoja, una deidad yoruba.[3.]

Membresía en el Crislam

Como todo movimiento religioso —cristiano o no— su inicio fue con grupos reducidos. Básicamente, eran sus fundadores y nuevos adherentes. En ambos grupos se reportan aproximadamente 2.000 miembros. Aunque no existe una cifra exacta. Ambos grupos son fuertes en Nigeria, pero ya han logrado extenderse a otros países, incluyendo Estados Unidos y en menor medida a otros países del Occidente.[4.]

Comparación Doctrinal: Cristianismo Evangélico vs. Crislam

NOTA: La anterior tabla fue tomada de claude.ai

AspectoCristianismo EvangélicoChrislam
Textos SagradosSolo la BibliaBiblia y Corán
JesúsDios Encarnado, Hijo de Dios, segunda persona de la TrinidadUno de varios profetas junto a Moisés y Mahoma
SalvaciónPor fe en JesucristoNo especificada claramente
TrinidadDoctrina fundamentalNo reconocida
Deidad de CristoAfirmada como doctrina centralRechazada (siguiendo doctrina islámica)
Muerte de CristoSacrificio expiatorio por los pecadosNegada (doctrina islámica)
AutoridadSolo la BibliaBiblia + Corán
ProfetasJesús como único mediadorMoisés, Jesús, Mahoma
AdoraciónSolo adoración cristianaElementos cristianos e islámicos
EvangelizaciónEvangelización exclusiva en CristoSincretismo religioso

Doctrinas Cristianas Fundamentales

Para el cristianismo, la Deidad de Cristo no se negocia. Si Dios no se hubiera encarnado en la Persona del Hijo —Jesús Cristo— Su muerte en la cruz no tendría valor eternal. Su sacrificio expiatorio por los pecados del mundo no habría sido suficiente.

Además, la Trinidad es otra doctrina fundamental en el cristianismo. Esta, es rechazada de plano por los musulmanes. De ahí, que afirmar que esta, está compuesta del Padre, Hijo y Espíritu Santo es una blasfemia dentro del islam. Esto se considera como «politeísmo».

Finalmente —aunque no del todo— los musulmanes consideran que el arcángel Miguel es el Espíritu Santo en la Trinidad. ¿Dónde puede entonces existir un punto común entre el cristianismo y el islam?

Conclusión de «Crislam»

En ambos grupos, los líderes sostienen que por sí mismos, ni el cristianismo ni el islam son completos. Además, le adicionan tradiciones africanas, que, según ellos, provienen de una sola fuente considerada divina. Aunque en estos movimientos reconocen a un solo «dios», no sabemos a cuál se refieren. Como he afirmado, el dios del islam no es el mismo Dios revelado en las Escrituras. Tampoco, es el mismo dios que afirman las tradiciones africanas.

A pesar de considerarse una religión inclusiva, existe muy poca interacción entre los movimientos Crislam. Por ejemplo, aunque Tella acepta tanto el cristianismo como el islam y predica la «unidad», rechaza otras formas de Crislam, como Oke Tude, como falsas.

En cuanto a sus profetas, reconocen que Jesús, Moisés y Mahoma son figuras sagradas.

Referencias:

[1.] https://es.nomorigine.com/origen-del-nombre/ifeoluwa/
[2.] claude.ai
[3.] https://es.wikipedia.org/wiki/Crislam_en_Nigeria
[4.] https://www.ayudaalaiglesianecesitada.org/noticias/iman-obispo-ejemplo-armonia-interreligiosa-en-nigeria
Otras: perplexity.ai

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Por Carlos E. Garbiras

Carlos Enrique Garbiras es Director general en Ministerio de Apologética e Investigación Cristiana (MIAPIC). Actualmente, sirve en predicación y enseñanza de la Palabra de Dios en Bogotá, donde dirige además la Escuela de Estudios Teológicos MIAPIC.