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9 de diciembre de 2008
Abreviaturas: TdJ: Testigos de Jehová
En este artículo, «La Cena y los 144.000 Ungidos de los TdJ», enseñamos que la Organización de los testigos de Jehová enseña que no todos los miembros de su grupo pueden tomar la comunión. Sólo los 144.000 miembros llamados la «clase de ungidos» tienen el derecho de tomar comunión y ellos son los únicos que irán al cielo.1 De hecho, esta «clase de ungidos» dentro de los TdJ estos 144.000 son los únicos que «nacerán de nuevo».
Los Herederos del Reino, La Cena y los 144.000 Ungidos de los TdJ
- «Esta ‘pequeña multitud’ de 144.000 herederos del Reino, son entonces, aquellos que entre toda la humanidad serán ‘nacidos de nuevo’».2
Los Testigos de Jehová celebran la comunión (o cena) sólo una vez al año.3 En el servicio anual de la cena, la congregación se reúne en sus diferentes salones. Esto se hace manteniendo la fecha del calendario hebreo del 14 de Nissan —la fecha de la Pascua— la cual sucede generalmente en marzo o abril de cada año en el calendario gregoriano. Durante este servicio, la copa es pasada entre ellos, pero solo entre aquellos pocos que pertenecen a la clase de ungidos de los 144.000.
Juan 6:53-54
En estos versículos Jesús dijo:
- «Entonces Jesús les dijo: ‘En verdad les digo, que si no comen la carne del Hijo del Hombre y beben Su sangre, no tienen vida en ustedes. 54 El que come Mi carne y bebe Mi sangre, tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el día final».
Aquí, no se discutirá la naturaleza de la comunión y compararla con los puntos de vista de los elementos de la católica y cristianismo. Más bien, el tema que trataremos, es que Jesús le dijo a los judíos que debían tomar la comunión; la cual, Él mismo y posteriormente, instituyó en Mateo 26:26-28 asegurando que si ellos no participaban de ésta, ellos no tendrían vida en ellos.
Juan 6:53
- «Entonces Jesús les dijo: ‘En verdad les digo, que si no comen la carne del Hijo del Hombre y beben Su sangre, no tienen vida en ustedes’».
Ahora bien, de acuerdo a la revista La Atalaya, la «vida» que se mencionada aquí, es la vida eterna.
- «En esa ocasión Jesús no estaba hablando a aquellos Israelitas circuncisos acerca de «vida eterna» como criaturas humanas en un Paraíso terrenal bajo su reino milenial. Más bien, estaba hablando acerca de la misma oportunidad que estaba siendo colocada delante del apóstol Pedro y sus compañeros apóstoles por medio de las «palabras de vida eterna». Esta era la oportunidad de ganar la vida inherente con el Cristo en los cielos, «vida en vosotros» (Juan 6:53). Para reinar con él en el cielo, ellos podían pasar a la humanidad los beneficios de vida dados en su sacrificio».4
¿Qué Dice la Teología de los TdJ?
De acuerdo a esta teología, sólo algunos testigos serán levantados a «vida inmortal» y otros a «vida eterna». La vida inmortal es para los 144.000 que estarán con el Señor en el cielo. Ellos no tienen cuerpos resucitados, sino «cuerpos espirituales». La vida eterna es para aquellos en el Paraíso terrenal los cuales tendrán un cuerpo resucitado que deberá ser sostenido con comida, deberán dormir, etc.
Como vimos en la cita anterior, la vida de la que Jesús estaba hablando era «vida eterna»; esto es, vida en el cielo para los 144.000. Por lo tanto, ellos enseñan que la cena (o comunión) fue instituida sólo para los 144.000 judíos, no para todos los testigos.
Cuando comparamos esta herejía con relación a la Biblia, vemos que Jesús compró a la iglesia con Su sangre (Hechos 20:28), y Su sangre es la sangre del pacto para la iglesia (1ª Corintios 11:25), la comunión entonces está supuesta a ser para todos los cristianos, no sólo para el grupo élite de los 144.000 testigos de Jehová.
¿Qué Dice la Biblia Sobre la Comunión y los 144.000?
La comunión o cena es para el cuerpo de Cristo, para todos los creyentes. El pan y el vino representan el cuerpo y la sangre de Cristo el cual fue sacrificado para que el creyente tuviera redención de sus pecados. Por lo tanto, la comunión es sólo para todos los que han creído en el sacrificio de Cristo, no para aquellos que no han sido cubiertos por ese sacrificio. Esto es importante debido a que la gran mayoría de los testigos no toman la comunión.
El apóstol Pablo dijo que el pan es un compartir del cuerpo de Cristo y que existe un solo cuerpo de Cristo: la iglesia, de la cual somos parte. Dentro de la iglesia cristiana, no hay limitaciones acerca de quién toma la cena del Señor.
1ª Corintios 10:16-18
- «La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la participación en la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la participación en el cuerpo de Cristo? 17 Puesto que el pan es uno, nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo; porque todos participamos de aquel mismo pan. 18 Consideren al pueblo de Israel: los que comen los sacrificios, ¿no participan del altar?».
Hechos 20:7
- « El primer día de la semana, cuando estábamos reunidos para partir el pan, Pablo les hablaba, pensando salir al día siguiente, y prolongó su discurso hasta la medianoche».
No existe ninguna mención para limitar la comunión a nadie; excepto, que uno mismo se debe examinar y discernir correctamente que los elementos representan el sacrificio de Cristo, no una simple comida para satisfacer el hambre.
- «Por esta razón, cada uno debería examinarse a sí mismo antes de comer el pan y beber de la copa. 29 Pues, si alguno come el pan y bebe de la copa sin honrar el cuerpo de Cristo, come y bebe el juicio de Dios sobre sí mismo» (1ª Corintios 11:28-29 – Nueva Traducción Viviente – NTV).
Conclusión
Ningún lugar en la Biblia restringe la comunión solamente para 144.000 como enseñan los TdJ. Esta es otra de las fabricaciones de la Watch Tower Bible and Tract Society. El hecho de que ellos no toman comunión es una demostración de que no pertenecen al cuerpo de Cristo y no tienen una relación de pacto con el Señor. La Cena del Señor está establecida para el cuerpo de creyentes con el Dios verdadero y viviente que han sido redimidos por el Señor Jesucristo. La Cena no es para aquellos que se encuentran alejados de Su cuerpo. Y como la gran mayoría de los Testigos de Jehová no toman comunión, este es un testimonio contra ellos mismos.